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[불교경전] 화엄경 입법계품 - 53(문수사리보살) 미륵보살은 선재동자에게 '마땅히 문수사리에게 가야한다. 결코 고달픈 생각을 내지 말라. 문수사리는 그대에게 모든 공덕을 말해 줄 것이다.'라고 하였습니다. 화엄경 입법계품 53번째이야기에서 선재동자는 문수사리보살에게 어떤 가르침을 듣게 될까요?■ 문수사리보살(文殊師利普薩)  - 선재동자는 미륵보살 마하살이 가르쳐 준 대로 길을 가면서 110여 성을 지나 보문국(普門國) 소마나성에 이르렀다. 성문 앞에서 문수사리를 생각해 수순 관찰하고, 두루 찾으면서 뵙고자 했다.  - 이때 문수사리는 멀리서 오른손을 펴 110유순을 거쳐 와 선재동자의 머리를 만지면서 말했다.    "착하고 착하다 선남자여. 만일 믿음의 뿌리(信根)가 약했더라면 마음이 나약해 공 닦는 행이 갖추어지지 못했을 것이며, 정근에서 물러나 한 .. 2024. 5. 31.
[불교경전] 화엄경 입법계품-52:㉫(미륵보살) 미륵보살은 '내 서원이 채워지고 일체지를 이루어 보리를 얻을 때는 그대가 문수보살과 함께 나를 보게 될 것이다.'라고 하였습니다. 화엄경 입법계품 52㉫ 미륵보살 마지막편에서 선재동자는 과연 가르침을 완성할 수 있을까요?■ 미륵보살  - 그대는 문수사리 선지식에게 가서 보살이,어떻게 보살행을 배우며, 어떻게 보현의 행문에 들어가며, 이것을 어떻게 성취하며, 어떻게 광대하게 하며, 어떻게 따르며, 어떻게 청정하게 하며, 어떻게 가득 채우는가를 물으라. 문수사리는 그대에게 분별해 발해 줄 것이다.  - 왜냐하면 문수사리께서 가진 서원을 다른 보살들은 아직 갖지 못했기 때문이다. 문수사리는 그 행이 광대하고 그 원이 그지없어서 모든 보살의 공덕 내는 일을 쉬지 않는다.  - 문수사리는 항상 한량없는 부처님의 .. 2024. 5. 30.
[불교경전] 화엄경 입법계품-52:㉪(미륵보살) 미륵보살은 지난 가르침에서 '방사라는 마을에서 구파라 장자를 가르쳐 불법에 입문시키고자 그곳에 계시다, 대승을 가르치기 위해 선재동자가 있는 곳에 오게되었다"라고 하셨습니다. 이에 선재동자는 '보살이 태어난 곳은 어떤 곳입니까?"라는 물음을 하였습니다. 화엄경 입법계품 52㉪의 이야기에서 미륵보살은 계속하여 어떤 가르침을 알려주실까요?■ 미륵보살  - 미륵보살이 대답하였습니다.      "선남자여, 보살에게는 열 가지 태어나는 곳이 있다. 보리심이 보살의 태어나는 곳이니 보살의 집에 나며, 깊은 마음이 보살의 태어나는 곳이니 선지식의 집에 나며, 모든 땅이 보살의 태어나는 곳이니 바라밀의 집에 나며, 큰 원이 보살의 태어나는 곳이니 바라밀의 집에 나며, 큰 원이 보살의 태어나는 곳이니 묘행(妙行)의 집에.. 2024. 5. 29.
[불교경전] 화엄경 입법계품-52:㉩(미륵보살) 미륵보살 께서는 이전 가르침에서 '이 해탈문의 이름은 삼세 모든 경계에 들어가 잊지 않고 기억하는 지혜로 장엄한 갈무리이다.'라고 하셨습니다. 화엄경 입법계품 52㉩의 이야기에서 선재동자는 미륵보살에게 계속하여 어떤 가르침을 듣게 될까요?■ 미륵보살 - "보살 지혜의 신통력에서 와서 보살 지혜의 신통력을 의지해 머물지만, 사실은 간 곳도 없고 머문 곳도 없고, 모인 것도 아니고 항상 있는 것도 아니어서 모든 것을 멀리 떠난 것이다. 마치 마술사가 마술을 펼칠 때 오는 데도 없고 가는데도 없어 오고가는 일이 없지만, 마술의 힘으로 분명히 보는 것과 같다. 저 장엄도 그와 같아서 오는데도 없고 가는데도 없어 오고 가는 일이 없지만, 습관으로 불가사의한 환과 같은 지혜의 힘과 지난 옛적에 세운 큰 서원의 힘에.. 2024. 5. 28.