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금강반야바라밀경에서 말씀하신 4상(아상, 인상, 중생상, 수자상) 천수경, 마하반야바라밀다심경과 더불어 우리 대한민국 불교계에서 가장 널리 익히는 금강반야바라밀경에서 부처님은 아상, 인상, 중생상, 수자상을 버리라 하셨습니다.  오늘은 그 4상이 구체적으로 무엇인지에 대해 말씀드리고자 합니다.○ 4상의 등장  - 금강경에서 수보리존자의 물음이나 세존의 가르침에서 자주 등장합니다. 그때마다 세존께서는 “나라는 생각, 사람이라는 생각, 중생이라는 생각, 오래산다는 생각”을 버리라 하셨습니다. ○ 4상에 대한 관조  - 저는 항상 기도를 드리며 사구게와 이4상에 대해 암송하고 생각합니다. 제가 내린 결론이었습니다.   아상 : 나라는 생각, 이기심.   인상 : 사람이라는 생각, 일체동법계를 부정하고 모든 경계를 구분짓는것   중생상 : 보리심이 부족하고 나는 깨닫지 못한다.. 2024. 3. 21.
[군포] 산본중심상가 정통 중국요리 식당:"연화산" 코스요리 정보 군포 산본중심상가에서 꽤 오랜시간 운영되고 있는 정통 중국요리 식당 '연화산'에서 코스요리를 먹어보게 되었습니다. 메뉴구성 및 실제 먹어본 음식사진들 남겨봅니다! ○ 식당정보 - 영업시간 : 매일 오전 10시30분 부터 저녁 9시30분까지 입니다. - 전화번호 : 031-399-6622 - 포장, 배달 가능, 예약 및 단체 가능 - 주차는 인근 산본공영주차장에 주차를 하였습니다. ○ 식당위치 https://place.map.kakao.com/18507185 연화산 경기 군포시 산본로323번길 4-7 2층 (산본동 1129) place.map.kakao.com ○ 메뉴사진 - 저는 1인 5만원 코스인 ('난'정탁코스였습니다) ○ 음식사진 1. 사품냉채 - 시작부터 너무 좋았습니다. 저는 특히 관자와 우육이.. 2024. 3. 20.
[불교경전] 화엄경 입법계품-41:㉠(구파 여인) 묘덕원만신은 가비라성에 있는 석가족 여인인 '구파(瞿波)'에게 '보살이 어떻게 생사 중에서 중생을 가르치느냐'라고 물으라 하셨습니다. 화엄경 입법계품 41㉠의 이야기에서 선재동자는 구파여인에게 어떤 가르침을 얻게 될까요? ■ 구파(瞿波) 여인 - 선재동자는 가비라성으로 가면서 태어나는 해탈을 생각하고 닦아 익히며 더 늘게 하고 넓히면서 잊지 않았다. 길을 가다가 보살들이 모여 있는 법계광명을 널리 나타내는 강당에 이르렀습니다. - 그 가운데 한 신이 있었는데, 이름이 무우덕(無憂德)이었다. 궁전을 맡은 여러 신들과 함꼐 와서 선재동자를 맞으면서 이와 같이 말했습니다. " 잘 오십니다, 장부여. 큰 지혜와 용맹이 있어 보살의 불가사의하고 자재한 해탈을 닦으며, 마음에는 항상 광대한 서원을 버리지 않고, 법.. 2024. 3. 19.
[불교경전] 화엄경 입법계품-40:㉡(묘덕원만신) 묘덕원만신은 차별이 있는 환경에서 차별이 없는 선정에 들어가며, 차별이 없는 법에 차별이 있는 지혜를 나타내며, 한량없는 경계에서 경계가 없음을 알며, 적은경계에서 한량없는 경계에 들어가는 것이 보살의 여덟째 태어남이라고 하셨습니다. 화엄경 입법계품 40㉡이야기에서 선재동자는 어떤 가르침을 듣게 될까요? ■ 묘덕원만신 - 어째서 장엄을 널리 나타내어 태어남이라 하는가. 보살은 한량없는 부처님 세계를 여러 가지로 장엄하며, 모든 중생과 부처님들의 몸을 널리 변화해 나타내도 두려움이 없다. 청정한 법을 설하며 법계에 두루 다녀도 걸림이 없으며, 그들이 좋아하는 대로 모두 알고 보게하고, 갖가지로 보리의 행을 이루는 것을 나타내어 걸림이 없는 일체지의 도를 내게 하며, 이와 같이 하는 일이 때를 놓치지 않으면.. 2024. 3. 18.

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