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부처의 가르침

[불교경전] 화엄경 입법계품-41:㉣(구파여인)

by 바이로자나 2024. 3. 29.
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구파여인은 지난 가르침에서 번뇌가 있는 선근과 번뇌가 없는 선근, 구족한 선근과 구족하지 못한 선근, 불선근에 섭수되는 선근과 선근에 섭수되는 불선근 등, 이와 같은 선법과 불선법을 다알고 본다고 하셨습니다. 화엄경 입법계품의 41㉣의 이야기에서 선재동자는 구파여인에게 어떤 가르침을 듣게 될까요?

 

■ 구파여인

  - 왜냐하면, 내 이 해탈은 모든 중생의 마음과 행동과 중생들이 수행한 선근과 중생들의 물들고 청정함과 중생들의 갖가지 차별을 알 수 있으며, 성문들의 삼매문과 연각들의 적정삼매 신통 해탈과 모든 보살과 여래의 해탈 광명을 똑똑히 알고 있기 때문입니다."
  - 선재가 다시 구파 여인에게 물었습니다.
    " 성자시여, 이 해탈을 얻은 지는 얼마나 오래되었습니까?"
  - 구파여인이 말했습니다.
    "지나간 불찰 미진수겁 전에 한 왕에게 태자가 있었는데, 그 태자의 이름은 위덕주(威德主)였습니다. 용모가 단정하고 뛰어나 누구나 그를 좋아했습니다. 그때 선현(善現)이라는 여인에게 딸 하나가 있었는데, 이름은 구족 묘덕(具足 妙德)이라 했지요. 그녀 또한 단정하고 예절 바른 뛰어난 미모를 지니고 있었습니다. 하루는 그녀가 보배 수레를 타고 시녀들에 둘러싸여 어머니와 함께 왕성에서 나와 길을 가고 있었습니다. 이때 뒤에서 들려오는 태자의 음성과 노래를 듣고 그녀는 사모하는 마음이 북받쳐 마침내 그 어머니에게 말했습니다.
   '저는 저분을 섬기고자 합니다. 뜻대로 되지 않으면 차라리 죽고 말겠습니다.'
  - 그녀의 어머니가 말했습니다.
   ' 엉뚱한 생각 하지도 말라. 어림도 없는 일이다. 저 태자는 전륜왕의 상을 하고 있으니 뒷날 왕의 대를 이어 전륜왕이 될 텐데, 우리같이 미천한 신분에 어떻게 그의 짝이 될수 있겠느냐. 아예 그런 생각은 하지도 말라.'
  - 그때 왕궁의 정원인 향아원 가까이에 법운(法雲)광명이라는 도량이 있었고, 그 도량에 부처님이 계셨는데 이름이 승일신(勝日身) 여래입니다. 세상에 출현하신 지 이레밖에 안되었지요. 그때 묘덕 처녀가 잠깐 졸다가 꿈에 그 부처님을 뵙고 깨어나니 공중에서 천신이 말했습니다.
   '승일신 여래께서 법운 광명 도량에서 정각을 이루신 지 이레가 되었는데, 보살들이 앞뒤로 에워싸고 천룡팔부와 범천과 여러 신들이 부처님을 뵙고자 모여들고 있다.'
  - 묘덕 처녀는 꿈에 부처님을 뵙고 부처님의 공덕을 들었기 때문에 마음이 아주 편안해지고 두려움이 사라져 태자 곁으로 가까이 가서 게송으로 말했습니다."
 
   내 몸은 아름다워
   소문이 사방에 퍼지고
   지혜는 짝할 이 없으며
   솜씨 또한 뛰어나답니다.
 
   한량없는 백천 무리들이
   나를 보고 욕심내지만
   내 마음은 그들에게
   전혀 관심조차 없습니다
 
   성내거나 원망하지도 않으며
   싫어하거나 기뻐하지도 않고
   오로지 넓고 큰 마음을 내어
   중생들을 이롭게 할 뿐입니다.
 
   내가 오늘 태자를 보니
   모든 공덕의 모습 갖추고
   마음은 아주 기쁘고 부풀어
   행복에 넘칩니다
 
   살갗은 빛나는 보배 같고
   고운 머리카락 오른쪽으로 돌고
   넓은 이마 가는 눈썹
   나는 당신을 섬기려 합니다.
 
   태자의 몸매를 보니
   마치 순금으로 이루어진 모습
   큰 보배산과 같고
   거룩한 모습 빛이 납니다
 
   눈은 길고 검푸른 빛
   얼굴은 사자의 뺨
   밝은 얼굴 고운 음성
   저의 소원 받아주소서

 
 

★ 구파여인의 계속된 가르침입니다!

https://yoriyogayozm.tistory.com/entry/%EB%B6%88%EA%B5%90%EA%B2%BD%EC%A0%84-%ED%99%94%EC%97%84%EA%B2%BD-%EC%9E%85%EB%B2%95%EA%B3%84%ED%92%88-41%E3%89%A2%EA%B5%AC%ED%8C%8C%EC%97%AC%EC%9D%B8

[불교경전] 화엄경 입법계품-41:㉢(구파여인)

무우덕신은 지난 가르침에서 '모든 법계 중에 있는 여러 세계 바다에 당신이 모두 나아가 선지식을 가까이 모시네' 라는게송을 통해 선지식의 가르침을 찬탄했습니다. 화엄경 입법계품 41㉢에서

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