[불교 예불] 장엄념불(莊嚴念佛) -선념(先念)- (미타인행사십팔원 까지)

천주교에는 '미사'가 있고, 기독교에는 '예배'가 있듯이 불교에는 '예불'이 있습니다. '장엄념불'은 아침, 저녁 예불 때 부처님 명호를 지극히 염송하며, 아미타 극락세계에 나기를 발원하며, 진리를 마음속에 새기려는 의식입니다. 오늘은 장엄념불 중에서도 '선념' 부분에 2. 미타인행사시팔원까지  말씀드리고자 합니다.

 

□ 장엄념불 莊嚴念佛

  - 선념 -

 

아미타불진금색      아미타 부처님의 거룩한 금빛 몸이여

상호단엄무등륜      삼십이상 팔십종호 단정하여 짝함이 없고

백호완전오수미      눈썹사이 흰털은 수미산이 구르는 듯

감목징청사대해      검푸르고 맑은 눈은 사대해의 상징일세

광중화불무수억      광명속에 나툰 억만의 무수한 화신부처님들

화보살중역무변      화현으로 나투신 보살님네 그 또한 끝이 없네.

사십팔원도중생      마흔여덟가지 큰 서원으로 고해 중생을 제도하시어

구품함령등피안      구품대의 모든 중생 극락에 들게 하셨네.

이차예찬불공덕      부처님의 공덕을 찬탄하오니

장엄법계제유정      법계를 장엄하고 중생들을 건져지이다.

임종실원왕서방      임종할 때 서방정토 극락왕생 모두 원하옵고

공도미타성불도      모두 다 아미타불 친견하고 성불하여지이다.

극낙세계연지중      그락세계 연꽃 못 팔공덕수 가운데는

구품연화여거륜      구품대의 연화대는 구르는 수레같네.

미타장륙금구립      아미타불 거룩한 몸은 빛나는 금빛 몸이여

좌수당흉우수수      왼손은 가슴에 오른손은 드리우시고

녹라의상홍가사      푸른 비단 법복 위에 붉은 가사

금면미간백옥호      금빛 얼굴 눈썹사이 백호광명 빛나옵고

좌우관음대세지      좌보처 관음보살 우보처 대세지보살

시립장엄심제관      시자로 장엄하고 온 진리를 두루 보십니다.

귀명성자관자재      관음보살 대성존꼐 저희들 귀의하오니

신약금산담복화      금산에 담복화꽃 같은 거룩한 몸이시네.

귀명성자대세지      대세지보살 대성존께 저희들 귀의하오니

신지광명조유연      지혜의 광명으로 인연있는 중생 비치시네,

삼성소유공덕취      세분 성인께서 갖추신 공덕의 무더기는

수월진사대약공      티끌보다 많고 허공보다 큽니다.

시방제불함찬탄      시방의 부처님이 모두 다 찬탄해도

진겁불능궁소분      무한한 세월동안 하여도 티끌만치도 미치지 못하리

시고아금공경례      그러므로 저희들이 지극히 공경합니다.

원아진생무별념      이 목숨 다하도록 오직 한 생각으로

아미타불독상수      아미타 부처님만 따르옵니다.

심심상계옥호광      생각마다 거룩한 옥호광명 잊지 않고

염념불리금색상      생각마다 부처님의 금빛 몸을 사모하며

아집념주법계관      네가 염주 들고 법계를 두루 관해

허공위승무불관      허공으로 줄을 삼아 모두 다 꿰나이다.

평등사나무하처      노사나불 평등광명 안 비치는 곳 없어

관구서방아미타      언제나 서방정토 아미타불 관하면서 뵙고자 합니다.

나무서방대교주      극락세계 대교주이신

무량수여래불          무량수여래불님께 절합니다.

나무아미타불(일념으로 계속해서 시간의 여유에 따라 소리높여 부르면 좋습니다.)

 

 

1. 극락세계십종장엄 (극락세계의 열가지 장엄)

법장서원수인장엄      법장비구 원을 세워 보살 만행 닦을 적에

사십팔원원력장엄      마흔 여덟 원력으로 거룩하게 장엄하여

미타명호수광장엄      아미타불 명호로 무량수명 장엄하고

삼대사관보상장엄      세분 스승 큰 성인의 상호 장엄하며

미타국토안락장엄      아미타불 그 국토를 안락으로 장엄하고

보하청정덕수장엄      맑고 맑은 보배강물 공덕수로 장엄하며

보전여의누각장엄      여의주 보배로 누각을 장엄하고

주야장원시분장엄     낮과 밤이 길고 길어 시간장엄 하였고

이십사락정토장엄     스물 네가지 즐거움으로 정토의 장엄 이루었으며

삼십종익공덕장엄     서른가지 이익으로 공덕장엄 이루어셨네.

 

2. 미타인행사십팔원(아미타 부처님이 보살인행 때에 닦은 마흔 여덟가지 원)

악취무명원     극락세계에는 악한세계 없기가 원이며

무타악도원     극락세계에 왕생하는 이는 악도에 떨어지지 않기가 원이며

동진금색원     극락세계에 왕생하는 이는 금색 몸빛을 이루기가 원이며

형모무차원     극락세계에 왕생하는 이는 모두 다 모습이 같기가 원이며

성취숙명원     극락세계에 왕생하는 이는 숙명통을 성취하기가 원이며

생획천안원     극락세계에 왕생하는 이는 천안통을 얻기가 원이며

생획천이원     극락세계에 왕생하는 이는 천이통을 얻기가 원이며

실지심행원     극락세계에 왕생하는 이는 타심통을 얻기가 원이며

신족초월원     극락세계에 왕생하는 이는 신족통을 얻기가 원이며

정무아상원     극락세계에 왕생하는 이는 '나'라는 생각이 없기가 원이며

결정정각원     극락세계에 왕생하는 이는 바른 깨달음을 이루기가 원이며

광명보조원     극락세계에 왕생하는 이는 광명이 한량없기가 원이며

수량무궁원    극락세계에 왕생하는 이는 수명이 한량없기가 원이며

성문문수원    극락세계에 왕생하는 이는 성문이 많기가 원이며

중생장수원    극락세계에 왕생하는 이는중생마다 장수하기 원이며

개획선명원    극락세계에 왕생하는 이는 착한 이름 얻기가 원이며

제불칭찬원    극락세계에 왕생하는 이는 모든 부처님이 칭찬하기 원이며

십념왕생원    극락세계에 왕생하는 이는 극락세게의 왕생하기 원이며

임종현전원    극락세계에 왕생하는 이는 임종할 때 아미타불 나타나시기 원이며

회향개생원    일념으로 아미타불 염불하는 모든 중생 극락세계에 왕생하기 원이며 

구족묘상원    극락세계에 왕생하는 이는 삼십이상 팔십종호를 구족하기 원이며

함계보처원    극락세계에 왕생하는 이는 일생 보처에 오르기가 원이며

신공타방원    극락세계에 왕생하는 이는 새벽마다 시방 부처님께 공양 올리기가 원이며

소수만족원    극락세계에 왕생하는 이는 모든 것을 만족하기 원이며

선입본지원    극락세계에 왕생하는 이는 부처님의 근본 지혜 얻기가 원이며

나라연력원    극락세계에 왕생하는 이는 견고한 몸을 얻기가 원이며

장엄무량원    극락세계에 왕생하는 이는 장엄이 한량없기 원이며

보수실지원    극락세계에 왕생하는 이는 보배나무를 보고 모든 것을 깨닫기가 원이며

획승변재원    극락세계에 왕생하는 이는 훌륭한 변재를 갖추기가 원이며

대변무변원    극락세계에 왕생하는 이는 거룩한 설법이 한량없기가 원이며

국정보조원    극락국토가 청정하여 모든 세계를 두루 비치기가 원이며

무량승음원    극락세계에 왕생하는 이는 거룩한 음성이 한량없기가 원이며

몽광안락원    극락세계에 왕생하는 이는 광명을 받아 안락을 얻기가 원이며

성취총지원    극락세계에 왕생하는 이는 생멸없는 진리를 성취하기가 원이며

영리여신원    극락세계에 왕생하는 이는 여자의 몸을 받지 않기가 원이며

문명지과원    극락세계에 왕생하는 이는 모두 다 아미타불 이름을 듣고 성인의 과를 얻기가 원이며

천인경례원    극락세계에 왕생하는 이는 하늘과 사람들이 모두 와서 공경하고 예배하기 원이며

수의수념원    극락세계에 왕생하는 이는 저절로 의복이 입혀지기 원이며

자생심정원    극락세계에 왕생하는 이는저절로 마음이 조촐하기 원이며

수현불찰원    극락세계에 왕생하는 이는 보배나무를 보고 무량불토 보기가 원이며

무제근결원    극락세계에 왕생하는 이는 육근이 구족하기 원이며

현증등지원    극락세계에 왕생하는 이는 해탈을 얻기 원이며

문생호귀원    극락세계에 왕생하는 이는 훌륭하고 귀한 몸 받기가 원이며

구족선근원    극락세계에 왕생하는 이는 좋은 마음씨 구족하기 원이며

공불견고원    극락세계에 왕생하는 이는 부처님을 지성으로 받들기가 원이며

욕문자문원    극락세계에 왕생하는 이는 마음대로 법문을 듣기가 원이며

보리무퇴원    극락세계에 왕생하는 이는 깨달음에서 물러서지 않기가 원이며

현획인지원    극락세계에 왕생하는 이는 생사 없는 진리를 얻기가 원입니다.

  

 

 

☆- 다음은 3.제불보살십종대은 부터 말씀드리겠습니다!

 

 

★ 장엄념불의 제 진언 들입니다.

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